Người vô tình được nhắc đến trong câu kể chi người vô tình là ai ✅ Đầy đủ
Kinh Nghiệm về Người vô tình được nhắc tới trong câu kể chi người vô tình là ai Mới Nhất
Hoàng Quang Hưng đang tìm kiếm từ khóa Người vô tình được nhắc tới trong câu kể chi người vô tình là ai được Cập Nhật vào lúc : 2022-06-20 17:10:03 . Với phương châm chia sẻ Kinh Nghiệm Hướng dẫn trong nội dung bài viết một cách Chi Tiết Mới Nhất. Nếu sau khi Read tài liệu vẫn ko hiểu thì hoàn toàn có thể lại Comment ở cuối bài để Tác giả lý giải và hướng dẫn lại nha.
Đáp án và lời giải rõ ràng Đề số 4 - Đề kiểm tra học kì 1 (Đề thi học kì 1) - Ngữ văn 9
Nội dung chính- Cảm nhận khổ cuối bài thơ Ánh trăng hay nhấtCảm nhận khổ cuối bài Ánh trăng - Mẫu 1Cảm nhận khổ cuối bài Ánh trăng - Mẫu 2Cảm nhận khổ cuối bài Ánh trăng - Mẫu 3Cảm nhận khổ cuối bài Ánh trăng - Mẫu 4Cảm nhận khổ cuối bài Ánh trăng - Mẫu 5Cảm nhận khổ cuối bài Ánh trăng - Mẫu 6Cảm nhận khổ cuối bài Ánh trăng - Mẫu 7Video liên quan
Đề bài
PHẦN I (6 điểm)
Đọc kĩ những câu thơ sau và trả lời thắc mắc:
Ngửa mặt lên nhìn mặt
có cái gì rưng rưng
như thể đồng là bể
như thể sông là rừng
Trăng cứ tròn vành vạnh
kể chi người vô tình
ánh trăng im phăng phắc
đủ cho ta giật mình”
Câu 1: Bằng đoạn văn khoảng chừng 8 câu, em hãy ra mắt về bài thơ có đoạn trích trên?
Câu 2: Tại sao hoàn toàn có thể nói rằng những câu thơ trên có hình thức độc thoại nội tâm? Cho biết vai trò của hình thức đó trong đoạn trích
Câu 3: Hãy chỉ rõ những từ láy được dùng trong những câu thơ trên và tác dụng của việc dùng những từ láy đó.
Câu 4: Cần hiểu ra làm sao về hai từ “mặt” được sử dụng trong câu thơ “Ngửa mặt lên nhìn mặt”?
PHẦN II (4 điểm)
Câu 1: Phần kết của Chuyện người con gái Nam Xương, Nguyễn Dữ đã sử dụng những yếu tố kì ảo nào?
Câu 2: Em hãy cho biết thêm thêm ý nghĩa của những yếu tố kì ảo đó
Câu 3: Từ nhân vật Vũ Nương, em suy nghĩ gì về số phận người phụ nữ phong kiến
Lời giải rõ ràng
Phần I:
Câu 1.
Đoạn văn cần đảm bảo những ý sau:
Tác giả:
- Nguyễn Duy là nhà thơ quân đội trưởng thành trong cuộc kháng chiến chống Mỹ.
- Thơ Nguyễn Duy mê hoặc người đọc bằng cảm xúc chân thành, vẻ đẹp giản dị, thân mật.
- Thơ ông giàu chất triết lí, thiên về chiều sâu nội tâm với những trăn trở, day dứt, suy tư về con người và môi trường tự nhiên thiên nhiên sống đời thường.
Tác phẩm:
- Năm 1978, tại Thành phố Hồ Chí Minh:
+ Là 3 năm sau ngày giải phóng miền Nam, kết thúc trận chiến tranh giải phóng đất nước. Những người chiến sỹ trở về với đồng bằng, miền xuôi và bị cuốn đi bởi những lo toan tất bật của đời sống thường nhật -> quá nhiều người trong số họ quên béng, bội bạc quá khứ.
+ Nguyễn Duy viết “Ánh trăng” như lời tâm sự, tự nhắc nhở, tự vấn…
- In trong tập “Ánh trăng” (1984) - tập thơ được giải A ccuar Hội Nhà văn Việt Nam năm đó.
Câu 2.
- Đoạn thơ thuộc hình thức độc thoại nội tâm vì: đây là những lời tâm sự trong lòng tác giả, không được phát ra thành lời
- Tác dụng: đã cho tất cả chúng ta biết những trăn trở, day dứt của người thi nhân khi đối mặt với vầng trăng. Nhận ra sự bội bạc của tớ với quá khứ thủy chung tình nghĩa.
Câu 3.
- Từ láy: rưng rưng, vành vạnh, phăng phắc
- Tác dụng:
+ “Rưng rưng”: là những cảm xúc đang ùa về trong khoảng chừng thời gian ngắn con người nhận ra vầng trăng tri kỉ của đời mình ⟶ để rồi thức tỉnh.
+ “tròn vành vạnh”: ẩn dụ cho nghĩa tình không bao giờ thay đổi, không bao giờ vơi cạn của nhân dân, đất nước.
+ “im phăng phắc”: bao dung, độ lượng và nghiêm khắc ⟶ cái im re tiềm ẩn lời nhắc nhở, chú ý, thức tỉnh con người.
Câu 4.
- Từ “mặt” thứ nhất là mặt người
- Từ “mặt” thứ hai là mặt trăng
Phần II.
Câu 1.
Yếu tố kì ảo:
- Phan Lang nằm mộng – thả rùa – được cứu – gặp Vũ Nương dưới thủy cung – rẽ nước tìm về dương gian.
- Vũ Nương hiện lên lộng lẫy ở sông Hoàng Giang rồi biến mất.
Câu 2.
- Làm cho câu truyện sinh động, mê hoặc người đọc.
- Làm hoàn hảo nhất tô đậm nét trẻ đẹp vốn có của Vũ Nương: Nặng tình nghĩa, coi trọng nhân phẩm, vị tha tuy nhiên ở thế giới khác vẫn quan tâm đến chồng con, vẫn luôn muốn Phục hồi danh dự.
- Tạo nết kết thúc phần nào có hậu về mơ ước ngàn đời của nhân dân về việc ở hiện gặp lành.
Câu 3.
- Họ mang trong mình những vẻ đẹp cả hình thức và tâm hồn: hiếu thảo, tiết hạnh, thủy chung, đảm đang,…
- Số phận xấu số:
+ Không được tự quyết định đời mình, bị lệ thuộc
+ Bị lễ giáo khắc nghiệt chèn ép đến bước đường cùng
+ Chế độ nam quyền độc đoán, tước đoạt niềm sung sướng của tớ.
+ …
Xem thêm: Lời giải rõ ràng Đề kiểm tra học kì 1 (Đề thi học kì 1) môn Ngữ văn 9 tại Tuyensinh247.com
Loigiaihay.com
Luyện Bài Tập Trắc nghiệm Văn 9 - Xem ngay
Dàn ý & 7 bài văn hay lớp 9
Văn mẫu lớp 9: Cảm nhận khổ cuối bài thơ Ánh trăng của Nguyễn Duy gồm dàn ý rõ ràng kèm theo 7 bài văn mẫu được tổng hợp từ bài văn hay nhất của học viên trên toàn nước, giúp những em có thêm tài liệu tham khảo.
Với 7 bài cảm nhận khổ thơ cuối Ánh trăng, sẽ giúp những em học viên lớp 9 trau dồi vốn từ, củng cố kỹ năng viết văn để đạt được kết quả cao trong những bài kiểm tra, bài thi vào lớp 10 sắp tới. Vậy mời những em cùng theo dõi nội dung rõ ràng trong nội dung bài viết dưới đây của Download:
Cảm nhận khổ cuối bài thơ Ánh trăng hay nhất
1. Mở bài:
- Giới thiệu khái quát về Nguyễn Duy.Khổ cuối bài thơ “Ánh trăng” của Nguyễn Duy đã để lại trong lòng người đọc ấn tượng sâu sắc.
2. Thân bài:
a. Khái quát về nội dung, nghệ thuật và thẩm mỹ của bài thơ:
- Diễn tả những suy ngẫm sâu sắc về thái độ của con người đối với quá khứ nghĩa tình.Mang nét đặc trưng riêng: có sức khái quát lớn, hàm súc,giàu chất triết lí:
b. Trình bày những suy nghĩ, đánh giá về nội dung, nghệ thuật và thẩm mỹ của khổ thơ:
* Suy nghĩ về hình ảnh vầng trăng ( mang nhiều tầng ý nghĩa):
- Là hình ảnh của thiên nhiên hồn nhiên, tươi mát, đẹp rạng ngời.Là người bạn tri kỉ thưở ấu thơ, hồi trận chiến tranh ở rừng.Là hình tượng của quá khứ nghĩa tình tròn đầy, bất diệt.Là vẻ đẹp bình dị và vĩnh hằng của đời sống.Là hình tượng của nhân dân, đất nước bình dị, hiền hậu.
* Suy nghĩ về cái “giật mình” của nhân vật trữ tình:
- Cái “giật mình” đã xác định truyền thống tốt đẹp của dân tộc bản địa taCái “giật mình” thấm chất nhân văn sâu sắc.
* Cảm nhận về ngôn từ, giọng điệu, cách gieo vần, ngắt nhịp của khổ thơ.
c. Ý nghĩa của khổ thơ cuối và thông điệp của tác giả:
3. Kết bài:
- “Ánh trăng” không riêng gì có là tiếng lòng của một người mà là tiếng lòng của muôn người.Khổ thơ ở đầu cuối khép lại nhưng dư âm vẫn ngân lên, tạo sức ám ảnh thật lớn với người đọc: sống ở đời phải biết trọng ân nghĩa, thủy chung.Cảm xúc, ấn tượng của người viết.
Cảm nhận khổ cuối bài Ánh trăng - Mẫu 1
Ở khổ cuối bài thơ "Ánh trăng", vầng trăng đột ngột hiện ra với một vẻ đẹp ám ảnh lòng người. ’’Trăng cứ tròn vành vạnh”, thời điểm trăng tròn đó đó là vào ngày rằm hàng tháng. Câu thơ gợi đến vẻ đầy đặn, tròn trịa của vầng trăng và cũng là vẻ sáng tươi hiền dịu của thứ ánh sáng trong lành nhất vũ trụ. Đêm trăng tròn, trăng để khắp không khí tràn đi ánh sáng vàng dịu, sóng sánh như mật ngọt. Trăng như rải bạc trên mặt nước. Trăng như tưới sạch, làm đẹp, làm bóng lên những lùm cây. Trăng làm mặt người hớn hở vui cười. Và nói như nhà văn Nam Cao: trăng làm mọi thứ đẹp lên! Nhưng vẻ “tròn vành vạnh” của vầng trăng còn gợi đến một suy tưởng khác: vầng trăng còn tròn đầy “vành vạnh” nghĩa là trăng vẫn còn trọn vẹn những ân nghĩa xưa với những người dân lính năm nào. Và điều đáng quý, đáng nghĩ là trăng vẫn tròn trong cả những lúc người đã “vô tình":
“Trăng cứ tròn vành vạnh
Kể chi người vô tình".
Câu thơ gieo vào lòng người đọc một thoáng giật mình để rồi thấy ăn năn, day dứt. Vầng trăng kia cũng như bao con người, bao kí ức đẹp đẽ đã đi qua đời ta. Những con người của quá khứ, những kí ức xa xưa... tất thảy vẫn còn nguyên tấm lòng thuỷ chung trọn vẹn. Còn riêng ta, mới một chút ít phù hoa, danh lợi mà đã quên đi những ân tình, những thề nguyền thiêng liêng xưa cũ. Và rồi, ta càng thấy day dứt, do dự hơn bởi khoảng chừng lặng mênh mang của vầng trăng tròn cao thượng:
"Ánh trăng im phăng phắc
Đủ cho ta giật mình”.
"Ánh trăng im phăng phắc" để ngân mãi những dòng ánh sáng toả đi khắp nhân gian. Điều đó cũng luôn có thể có nghĩa trăng mãi hao dung, hiền từ và độ lương. Cái đáng sợ là cái im re của kí ức. Ta đã quên đi quá khứ, ta đã có lỗi với người xưa để sống một cuộc sống ồn ào, náo nhiệt nhưng tất cả vẫn im re dõi theo ta với cái nhìn bao dung, rộng mở. Và chính bởi sự cao thượng ây đã khiến ta ”giật mình”. ”Giật mình để nhận ra sự cao đẹp của người xưa. “Giật mình” để nhận ra phần hờ hững, quên béng đáng chê trách của tớ. “Giật mình” còn để biết nhìn lại mình cho đúng. Tiền tài danh lợi, đó chưa phải là vấn đề quý giá nhất ở đời. Phải biết sống có tình, có nghĩa, thuỷ chung trọn vẹn trước sau mới khiến lòng người sạch trong và thanh thản.
Cảm nhận khổ cuối bài Ánh trăng - Mẫu 2
Nguyễn Duy là một trong những nhà thơ trưởng thành trong thời kì kháng chiến chống Mĩ. Thơ ông dung dị, hồn nhiên mà thiết tha, sâu lắng, ít nhiều mang sắc tố triết lí. “Ánh trăng” là bài thơ tiêu biểu của ông. Đến với khổ thơ cuối bài thơ là những suy nghĩ của nhà thơ về vầng trăng.
“Ánh trăng” được Nguyễn Duy viết năm 1978 tại thành phố Hồ Chí Minh – ba năm sau khi đất nước hòa bình, thống nhất, không phải ai cũng còn nhớ những kỉ niệm nghĩa tình, những gian truân trong quá khứ. Bài thơ được viết ra như một lời tự nhắc, một lần giật mình trước sự vô tình, quên béng dễ có ấy, nhắc nhở từng người về lẽ sống ân nghĩa, thủy chung, đạo lí uống nước nhớ nguồn của dân tộc bản địa. Nếu như những khổ thơ đầu của bài thơ là quá khứ về vầng trăng,là cuộc gặp gỡ bất thần giữa con người và vầng trăng xưa thì khổ thơ kết là những suy ngẫm của tác giả về vầng trăng và ý nghĩa hình tượng của vầng trăng:
“Trăng cứ tròn vành vạnh
Kể chi người vô tình
Anh trăng im phăng phắc
Đủ cho ta giật mình”.
Kết cấu “cứ… kể chi” đã cho tất cả chúng ta biết sự đối lập giữa người với trăng. Trăng vẫn “tròn vành vạnh” – một vẻ đẹp vẹn nguyên chẳng thể phai mờ tượng trưng cho vẻ đẹp nghĩa tình của quá khứ đầy đặn, thủy chung, nhân hậu, bao dung. Trăng vẫn như xưa chỉ có con người đã thay đổi. Trăng vẫn vẹn trọn nghĩa tình, chỉ có con người đã thành kẻ vô tình.
Trước sự thay đổi của con người, trăng chỉ “im phăng phắc” không nói một lời nào. Thái độ ấy là sự việc nghiêm khắc nhắc nhở, là sự việc trách móc trong lặng im khiến con người phải “giật mình”. Giật mình là hành vi thức tỉnh để nhìn nhận lại chính mình, là sự việc ăn năn, hối hận vì sự vô tình, bội bạc tránh việc có ở mình. Giật mình để thay đổi thái độ sống – sống ân nghĩa thủy chung. Cái giật mình ấy vô cùng thiết yếu, giật mình để tìm lại chính mình. Trong dòng thác vận động của môi trường tự nhiên thiên nhiên sống đời thường, những cái giật mình như vậy đáng quý biết bao. Nó níu giữ con người khỏi bị trôi trượt trước những lo toan, bộn bề hằng ngày. Nó bảo vệ con người trước những cám dỗ tầm thường của môi trường tự nhiên thiên nhiên sống đời thường và trên hết, nó hướng con người đến những giá trị cao đẹp của cuộc sống. Trong cái “ta giật mình” có cái tôi của nhà thơ và cái tôi của tất cả mọi người.
Có phải Nguyễn Du muốn lay động tất cả những ai còn đang ngủ quên trong môi trường tự nhiên thiên nhiên sống đời thường đầy đủ, ấm no mà quên béng quá khứ thì hãy thức tỉnh giật mình để nhận ra chính mình.
Đoạn thơ cuối rất thành công khi sử dụng những nghệ thuật và thẩm mỹ đặc sắc. Đó là thể thơ năm chữ, giọng điệu tâm tình, nhỏ nhẹ mà sâu lắng. Hình ảnh thơ quen thuộc mà giàu sức gợi. Đoạn thơ nêu lên những suy ngẫm về vầng trăng và ý nghĩa hình tượng của vầng trăng, góp thêm phần thể hiện tư tưởng toàn bài: nhắc nhở từng người về lẽ sống ân tình, thủy chung, đạo lí uống nước nhớ nguồn của dân tộc bản địa. “Ánh trăng” không riêng gì có là câu truyện của một người, của nhà thơ mà là câu truyện của tất cả thế hệ – thế hệ đã từng trải qua trong năm tháng trận chiến tranh gian truân, từng sống gắn bó với thiên nhiên, nhân dân nghĩa tình giờ sống trong hòa bình. Bài thơ có ý nghĩa với mọi thời đại, là tấm gương trăng để soi lòng.
Đoạn thơ cuối nói riêng và “Ánh trăng” nói chung mê hoặc người đọc bởi câu truyện thấm thía những lẽ sống đối nhân xử thế ở đời. “Ánh trăng” đã bật tung hiên chạy cửa số lương tâm của từng người, soi rọi vào những góc tối trong tâm hồn từng người để có những cái “giật mình” đáng quý.
Cảm nhận khổ cuối bài Ánh trăng - Mẫu 3
Bài thơ “Ánh trăng” của Nguyễn Duy tuy ngắn gọn, đơn sơ như dáng dấp một câu truyện ngụ ngôn ít lời mà giàu hàm nghĩa. Vầng trăng thật sự như một tấm gương soi để người ta thấy được những khuôn mặt thực của tớ, để tìm lại nét trẻ đẹp tinh khôi mà tất cả chúng ta đôi khi để mất.
Đặc biệt là khổ thơ cuối mang tính chất chất hàm nghĩa độc đáo, đưa tới chiều sâu tư tưởng triết lý:
“Trăng cứ tròn vành vạnh
Kể chi người vô tình
Ánh trăng im phăng phắc
Đủ cho ta giật mình”
Quá khứ khi xưa hiện về nguyên vẹn. Trăng- hay quá khứ nghĩa tình vẫn tràn đầy, viên mãn, thuỷ chung. “Trăng cứ tròn vành vạnh”. Trăng vẫn đẹp, quá khứ vẫn tỏa sáng đầy ắp yêu thương dẫu con người đã quên béng. Trăng “im phăng phắc”, một chiếc lặng lẽ đến đáng sợ. Trăng không hề trách móc con người quá vô tâm như một sự khoan dung, độ lượng. “Vầng trăng” dửng dưng không còn một tiếng động nhưng lương tâm con người lại đang bộn bề trăm mối. “Ánh trăng” hay đó đó là quan toà lương tâm đang đánh thức một hồn người. Cái “giật mình” của người lính phải chăng là sự việc thức tỉnh lương tâm của con người? Chỉ im re thôi “vầng trăng” đã thức tỉnh, đánh thức con người sau một cơn mê dài đầy u tối.
Chỉ với một “vầng trăng” - “vầng trăng” của Nguyễn Duy cũng hoàn toàn có thể làm được những điều tưởng chừng như không thể. “Ánh trăng” là cội nguồn quê hương, là nghĩa tình bè bạn, là quan toà lương tâm, là sự việc thức tỉnh của con người. Trăng vẫn đẹp, quá khứ vẫn còn và con người vẫn còn thời cơ sửa chữa sai lầm. Thành công của Nguyễn Duy đó đó là đã mượn cái “giật mình” của nhân vật trữ tình trong bài thơ để qua đó rung lên một hồi chuông cảnh tỉnh, nhắc nhở mọi người, nhất là thế hệ của ông, không được phép quên béng quá khứ, cần sống có trách nhiệm với quá khứ, coi quá khứ là vấn đề tựa cho hiện tại, lấy quá khứ để soi vào hiện tại. Thủy chung với vầng trăng cũng đó đó là thủy chung với quá khứ của mỗi con người. Đó là tiếng lòng của một người cũng là tiếng lòng của bao người, bởi dù cho lời thơ ở đầu cuối khép lại thì dư âm của nó vẫn còn ngân lên, tạo một sức ám ảnh thật lớn đối với người đọc.
Mỗi con người tất cả chúng ta có một lúc nào đó sẽ quên béng quá khứ, sẽ vô tình với mọi người nhưng rồi sự khoan dung và độ lượng của quê hương sẽ tha thứ tất cả. “Ánh trăng” của Nguyễn Duy sẽ mãi mãi soi sáng để đưa con người hướng tới tương lai tươi đẹp. Đạo lí sống thuỷ chung, nghĩa tình với quá khứ, với quê hương sẽ đưa lối mỗi tất cả chúng ta đến với cuộc sống niềm sung sướng ở tương lai.
Cảm nhận khổ cuối bài Ánh trăng - Mẫu 4
Ánh trăng đi vào hồn thơ của biết bao thi nhân thế giới, và ở văn học Việt Nam, trăng đã và đang chiếm một vị trí quan trọng trong sáng tác. Đó là ánh trăng chiến đấu nơi rừng xa trong thơ Chính Hữu, là ánh trăng rằm ngời sáng dịu dàng êm ả trong thơ Tản Đà, là ánh trăng đẹp tri âm tri kỉ trong những thi phẩm của Hồ Chí Minh. Nguyễn Duy cũng mang lại cho thơ ca tân tiến Việt Nam một vầng trăng nghĩa tình, thủy chung qua bài "Ánh trăng". Kể về ân tình thủy chung của vầng trăng và sự vô tình của lòng người, khổ cuối bài thơ được xem là khổ thơ chứa được nhiều suy tư, chiêm nghiệm nhất bài thơ.
"Trăng cứ tròn vành vạnh
Kể chỉ người vô tình
Ánh trăng im phăng phắc
Đủ cho ta giật mình"
Trăng là món quà tuyệt vời mà thiên nhiên ban tặng cho con người, vẻ đẹp ấy không riêng gì có đến từ ánh sáng dịu dàng êm ả, vẻ đẹp tròn đầy của vầng trăng mà nó còn là một tượng trưng cho những gì viên mãn nhất. Từ láy "vành vạnh" càng gợi cho ta cảm hứng đủ đầy, không thiếu thốn cũng chẳng dư thừa, trăng thời điểm hiện nay đây chất chứa những yêu thương của quá khứ vẹn nguyên, những lòng bao dung của hiện tại và sự bất diệt của tương lai. Dấu ấn quá khứ với những kí ức tuổi thơ, những ngày đi lính cùng trăng đồng hành nếu ai đó đã vô tình quên thì trăng vẫn ở đó, vẫn lưu giữ đầy những yêu thương của kỉ niệm. Trăng không một lời trách móc "im phăng phắc", không một ánh mắt hờn giận, vẫn cứ thế tỏa sáng dịu dàng êm ả, tỏa sáng những ân tình cao đẹp. Trăng im re, dùng ánh sáng của tớ mà thức tỉnh con người, thức tỉnh sự lặng im của những tâm hồn đang "dửng dưng" với quá khứ.
Vầng trăng vẫn tĩnh lặng, bao dung, tình nghĩa như vậy, thế nhưng lòng người đâu thể đứng yên như ánh trăng trên trời xa kia chứ, cái "giật mình" đáng sợ cũng đó đó là lúc mà người ta đang cảm thấy ăn năn, hối hận với quá khứ, với vầng trăng và với cả chính mình. Vòng xoáy của môi trường tự nhiên thiên nhiên sống đời thường với những đổi thay, những tiện nghi tân tiến cuốn con người theo, họ chới với trong thực tại mà quên mất đi những kí ức đẹp đẽ, quên mất đi những "bạn đồng hành" cùng ta trước đây. Ánh trăng kia chẳng nói một lời mà lòng người vẫn thổn thức, xót xa và dằn vặt bởi sự vô tình của chính mình.
Có người thấy sự im re của vầng trăng đó đó là sự việc bao dung mà nghiêm khắc của trăng đối với con người, thế nhưng tôi lại thấy ẩn sâu trong sự tĩnh lặng ấy là tình nghĩa vẹn nguyên, là lòng bao dung, yêu thương chẳng hề vơi cạn của vầng trăng, dẫu con người vô tình mà quên béng đi những kỉ niệm thì vầng trăng vẫn ở đó, bao dung, vị tha cho mọi lỗi lầm.
Đêm về khi bóng tối tràn tới, trăng vẫn sáng soi, tỏa rạng khắp mọi chốn, từ rừng già tới biển bạc, từ chốn làng quê yên bình đến nơi phố thị phồn hoa. Dù con người dân có cần, có chờ, có đợi hay là không thì trăng vẫn ở đó, giúp đời, làm đẹp cho đời.
Qua đoạn thơ cuối bài Nguyễn Duy gửi đến cho tất cả chúng ta một thông điệp. Trong môi trường tự nhiên thiên nhiên sống đời thường này, dù cho có bộn bề với những lắng lo của thực tại hay có ấm êm, vui sướng, đủ đầy thì cũng đừng quên quá khứ, bởi đó đó đó là những đôi cánh đưa tất cả chúng ta đến tương lai. Lòng thủy chung, nghĩa tình sẽ bồi đắp cho môi trường tự nhiên thiên nhiên sống đời thường của tất cả chúng ta ngày một tốt đẹp hơn, giàu sang hơn.
Cảm nhận khổ cuối bài Ánh trăng - Mẫu 5
Trăng cứ tròn vành vạnh
Kể chi người vô tình
Ánh trăng im phăng phắc
Đủ cho ta giật mình.
Dường như khổ thơ cuối dồn nén biết bao niềm tâm sự. Trăng vẫn thế, trăng nhìn cố nhân vô tình kia vẫn bằng con mắt trong trẻo. Chỉ có lương tâm thi nhân đang lên tiếng, những lời sám hối ăn năn dù không cất lên nhưng chính vì thế càng trở nên ám ảnh, day dứt.
Thà rằng trăng cất lời trách móc hay ẩn mình sau đám mây nào đó, có lẽ rằng lòng kẻ vô tình kia đỡ ân hận. Nhưng không, trăng lặng im không nói, cái lặng im làm “ta giật mình”. Nếu như người đọc đã từng giật mình như một phản xạ thì đến đây có lẽ rằng sẽ cảm nhận được cái giật mình của lương tâm. Vẫn biết rằng vầng trăng trên kia khi ta chưa sinh ra cũng cứ khuyết lại tròn, khi ta tồn tại hay sau này ta có thành cát bụi thì trăng vẫn cứ khuyết lại tròn vậy thôi. Nhưng chính cái giật mình thức tỉnh đáng trân trọng của tác giả khiến lòng ta cảm động. Một sự thức tỉnh đầy ý nghĩa. Có người sẽ hỏi rằng nếu không mất điện liệu nhà thơ đã có được sự thức tỉnh ấy không? Một lần nữa xin đừng “phẫu thuật” câu chữ, hãy gượng nhẹ mà đón lấy niềm tâm sự sâu kín của thi nhân. Nguyễn Duy đã diễn tả rất thành công những biến thái tinh vi của một tâm hồn trong quá trình ăn năn,hối hận. Nếu ai đó đã có lần đọc “Hơi ấm tổ rơm” của tác giả sẽ nhận thấy cảm xúc của Nguyễn Duy rất dễ rung với những tình huống giản dị mà có lẽ rằng ít nhà thơ đã có được:
Rơm vàng bọc tôi như kén bọc tằm
Tôi thao thức trong hương mật ong của ruộng
Trong hơi ấm hơn nhiều chăn đệm
Của những cọng rơm xơ xác gầy gò
Hạt gạo nuôi hết thảy tất cả chúng ta no
Riêng cái ấm nồng nàn như lửa
Cái mộc mạc lên hương của lúa
Đâu dễ chia cho tất cả mọi người.
Lớn lên trong cảnh nghèo ở nông thôn Thanh Hóa, tác giả thường có những do dự, trăn trở về đời sống lam lũ, vất vả của bà con lao động. Chính vì thế, những lời thơ của Nguyễn Duy thường rất mộc mạc, dân dã mà vẫn rất xúc động. Người đọc cảm nhận sâu sắc những gì tâm hồn nhà thơ muốn chia sẻ có lẽ rằng nhờ vào mạch nguồn chân thành ấy.
Trở lại với “Ánh trăng”, có lẽ rằng niềm tâm sự sâu kín giờ đây không riêng gì có từ là của riêng Nguyễn Duy nữa. Ý kết của bài thơ đã nâng những suy nghĩ của tác giả lên tầm khái quát – triết lí: ai cũng luôn có thể có những vô tình quên đi những gì tốt đẹp của rất lâu rồi. Nếu như không còn sự thức tỉnh, những lúc “giật mình” nhìn lại của lương tâm thì biết đâu tất cả chúng ta sẽ đánh mất chính mình? Và với Nguyễn Duy nếu tác giả không phải là người từng có thuở nào sống như vậy, làm thế nào đã có được niềm tâm sự đáng quý như vậy? Những đoạn đường của quá khứ và hiện tại cứ nối tiếp nhau, lúc thì đan xen, khi thì tách rời khiến ta nhìn rõ nét do dự, rối bời của tâm trạng. Cả bài thơ thấm đẫm trong ánh trăng trong trẻo, ngời mát và ám ảnh. Lí Bạch đã từng có hai câu thơ rất nổi tiếng:
Cử đầu vọng minh nguyệt,
Đê đầu tư cố hương,
(Ngẩng đầu nhìn trăng sáng
Cúi đầu nhớ quê hương.)
Giữa miền đất xa lạ dẫu vẫn nằm trên đất Trung Hoa, Lí Bạch nhìn vầng trăng mà nhớ quê hương mình, như níu lấy chút gì thân quen để sưởi ấm tâm hồn người lữ khách. Với Nguyễn Duy, vầng trăng ngời tỏ trên khung trời kia gợi lại cả thuở nào quá khứ và đặc biệt làm cho tâm hồn thi nhân bừng tỉnh và trở về chính mình. Có bao giờ ta tự hỏi tại sao cũng chỉ là vầng trăng ấy thôi, con người lại hoàn toàn có thể nhìn thấy nhiều điều rất khác nhau đến thế…
Đọc “Ánh trăng” của Nguyễn Duy, người đọc như một lần được đối diện với chính mình và cũng đồng thời giao cảm với một tâm hồn đáng trọng. Vẫn còn trong trẻo trên cao, vầng trăng tròn vành vạnh, vẫn còn vương vấn đâu đây ánh sáng trong mắt, nhẹ nhàng, im ắng quấn quyện trong tâm hồn mỗi tất cả chúng ta.
Cảm nhận khổ cuối bài Ánh trăng - Mẫu 6
Ánh trăng của Nguyễn Duy là một trong những bài thơ hay để lại ấn tượng trong lòng người đọc. Nội dung bài thơ nói về hình ảnh ánh trăng và tình nghĩ của con người. Con người vốn quen thuộc với ánh trăng, coi ánh trăng là bạn, là người tri kỉ và ngỡ rằng sẽ không thể nào quên được. Nhưng rồi môi trường tự nhiên thiên nhiên sống đời thường thay đổi, người ta cũng thay đổi theo và rồi ánh trăng trong phút chốc đã đi vào quên lãng. Ánh điện, cửa nhà sáng choang khiến người ta không hề cần tới ánh sáng của ánh trăng nữa. Khổ thơ cuối của bài thơ tiềm ẩn một triết lí sâu xa, nó làm cho những người dân đọc nhớ về lẽ sống ân nghĩa, thủy chung:
Trăng cứ tròn vành vạnh
Kể chi người vô tình
Ánh trăng im phăng phắc
Đủ cho ta giật mình
Hình ảnh ánh trăng tròn đã là một hình ảnh đẹp. Vậy mà tác giả còn phối hợp tình từ tròn với từ láy vành vạnh làm cho vẻ đẹp ấy được tuyệt đối hóa. Đó là hình ảnh trăng trong sáng, tròn đầy, ổn định, viên mãn. Không chỉ tạm dừng ở đó, hình ảnh thơ mang một ý nghĩa khái quát: sự tròn đầy, bất diệt của vầng trăng hình tượng cho quá khứ vẹn nguyên, nghĩa tình, thủy chung, nhân hậu ngày nào. Từ cứ làm cho âm điệu câu thơ vừa tha thiết, vừa vút cao. Nó giúp xác định cho lòng thủy chung của vầng trăng. Kết cấu của hai câu thơ đầu có sự đối lập trong lời thơ, ý thơ làm cho ý thơ trở nên nổi bật hơn. Cho dù con người dân có hờ hững, vô tình nhưng vầng trăng vẫn vậy mộc mạc, giản dị và thủy chung.
Ở hai câu thơ ở đầu cuối hình ảnh vầng trăng đã chuyển thành ánh trăng. Đúng là chỉ có ánh trăng, thứ ánh sáng huyền ảo đó mới có sức mạnh làm thức tỉnh tâm hồn con người sau bao nhiêu ngày tháng vô cảm. Ánh trăng đã soi rọi vào quá khứ, vào những ngày tháng mà con người vẫn còn gắn bó với trăng để từ đó đánh thức lương tâm con người. Trăng không trách mắng bằng những lời nói mà trăng chỉ im re, một chiếc im re đáng sợ hơn hết lời nói. Đó trước hết là một hình ảnh thực bởi tất cả chúng ta biết rằng trăng không thể nào nói chuyện. Cái sự im re ấy biểu thị cho việc nghiêm khắc của quá khứ. Nhưng nó làm cho con người giật mình bởi trăng vẫn vị tha và bao dung con người khi mà trăng vẫn luôn soi sáng dù con người không cần.
Hai chữ giật mình trong khổ thơ như thể hiện một sự ăn năn, sám hối của tác giả. Đó là một chiếc giật mình đầy tính nhân văn. Cái kết cấu đối lập ở hai câu thơ cuối mang một ý nghĩa nhắc nhở nghiêm khắc rằng đừng quên quá khứ mà hãy sống thủy chung với quá khứ. Thông qua hình ảnh ánh trăng, nhà thơ Nguyễn Duy đã làm một cuộc tư vấn tâm hồn để nhắc nhở con người về lẽ sống nghĩa tình, thủy chung. Nội dung bài thơ là những trải nghiệm thành viên của chính tác giả nhưng nó thân mật với đời thường vậy nên nó có sức ngấm rất sâu trong lòng người đọc.
Khổ thơ cuối bài đã xây dựng thành công hình ảnh quen thuộc mang ý nghĩa hình tượng: ánh trăng. Hình ảnh ấy gợi ý con người về lẽ sống thủy chung, nhắc con người ghi nhớ quá khứ, gắn bó với quá khứ. Có như vậy thì tương lai mới trở nên tươi đẹp.
Cảm nhận khổ cuối bài Ánh trăng - Mẫu 7
Nguyễn Duy là một khuôn mặt tiêu biểu cho lớp nhà thơ trẻ thời chống Mỹ quá trình sau với phong cách thơ mang sắc tố triết lí mà thấm đẫm cái hồn của ca dao, dân ca. Bài thơ "Ánh trăng" là một trong những tác phẩm tiêu biểu của ông sáng tác năm 1978 tại thành phố Hồ Chí Minh, 3 ngày sau khi đất nước được giải phóng. Khổ thơ cuối bài thơ để lại ấn tượng sâu sắc vì mang một triết lí sâu xa, gợi ý con người về lẽ sống ân nghĩa, thủy chung.
"Trăng cứ tròn vành vạnh
kể chi người vô tình
ánh trăng im phăng phắc
đủ cho ta giật mình"
Tính từ "tròn" kết phù phù hợp với từ láy "vành vạnh" cực tả, tuyệt đối hoá vẻ đẹp của trăng: sáng trong, viên mãn, ổn định, tròn đầy. Hình ảnh thơ không riêng gì có tạm dừng ở đó mà còn tồn tại ý nghĩa khái quát: Sự tròn đầy, bất diệt của vầng trăng hình tượng cho quá khứ vẹn nguyên, nghĩa tình, thủy chung, nhân hậu ngày nào. Đây đó đó là hình ảnh hình tượng của trăng. Từ "cứ" làm cho âm điệu câu thơ vừa tha thiết, vừa vút cao, rắn rỏi trong sự xác định về lòng thủy chung của vầng trăng. Hai câu thơ đầu có kết cấu đối lập trong lời thơ, ý thơ làm nổi bật ý thơ. Vầng trăng trước sau vẫn vậy, mộc mạc, giản dị và thủy chung mặc cho con người hờ hững, vô tình.
Hai câu thơ sau, ý thơ đã có sự thay đổi, hình ảnh "vầng trăng" chuyển thành "ánh trăng". Bởi vì chỉ có ánh trăng, thứ ánh sáng huyền ảo đó mới có sức mạnh làm thức tỉnh tâm hồn con người sau bao nhiêu ngày tháng vô cảm. Chỉ có ánh trăng mới đủ ánh sáng để soi rọi vào quá khứ, những ngày tháng sống gắn bó với vầng trăng, từ đó đánh thức lương tâm con người. Từ ánh trăng đất trời vào thơ Nguyễn Duy đã trở thành ánh sáng tươi đẹp để xua đi nỗi tối tăm trong tâm hồn nhân thế. Nhưng không phải trăng nhắc nhở bằng lời nói mà bằng sự im re. "Trăng im phăng phắc" trước hết là hình ảnh tả thực. Trăng không như sao, sao có những lúc mọc lúc sa, trăng không như mây, lúc tan lúc tụ, trăng không như mưa lúc tạnh lúc rơi, trăng không như gió khi ngừng khi thổi. Trăng im re mà sáng soi. Sự im re của ánh trăng hình tượng cho việc nghiêm khắc của quá khứ. Sự im re đó làm cho những người dân ta giật mình. Giật mình vì trăng nghĩa tình, bao dung và lại sở hữu những lúc vô tình, lạnh nhạt, dửng dưng trước trăng, trước quá khứ.
Nguyễn Duy, con người của gốc lúa, bờ tre hiền hậu, của những nắng nỏ trời xanh và những lời hát ru trọn kiếp người, không riêng gì có tha thiết gắn bó với những điều bình dị trong đời sống, say sưa với văn học dân gian mà còn là một con người luôn trăn trở về lẽ sống. Chính vì vậy cái giật mình ở đây là một sự ăn năn, sám hối. Cái giật mình ấy đầy tính nhân văn. Kết cấu đối lập ở hai câu thơ cuối mang ý nghĩa nhắc nhở nghiêm khắc: Hãy đừng quên quá khứ, hãy sống thủy chung với quá khứ. Mượn hình ảnh ánh trăng, Nguyễn Duy đã làm một cuộc tự vấn tâm hồn để nhắc nhở con người về lẽ sống nghĩa tình, thủy chung. Ra đi từ những trải nghiệm thành viên nên bài thơ có sức ngấm rất sâu trong lòng độc giả.
Bài thơ ngắn gọn, đơn sơ như dáng dấp của một câu truyện mang nhiều ý nghĩa triết lí. Khổ thơ nói riêng và bài thơ nói chung qua việc xây dựng thành công hình ảnh quen thuộc "ánh trăng" mang ý nghĩa hình tượng, đã gợi ý con người về lẽ sống thủy chung, nhắc con người luôn ghi tạc một điều: người nào bắn súng lục vào quá khứ thì tương lai sẽ bắn anh ta bằng đại bác.
Ngoài ra những bạn hoàn toàn có thể tham khảo thêm một số trong những bài văn mẫu: phân tích bài thơ Ánh trăng, phân tích tâm trạng của người lính sau trận chiến tranh và rất nhiều bài văn hay khác tại phân mục Văn 9. Chúc những bạn học tốt.